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核心内容摘要

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抵抗之弧的名气,这些年特别响。其实他们就是一

抵抗之弧的名气,这些年特别响。其实他们就是一群以 什叶派 为基础的力量,聚集在一起搞事情的组织。

也门胡塞武装,是什叶派分支栽德派。叙利亚阿萨德家族,是什叶派分支阿拉维派。伊拉克的民兵组织以及黎巴嫩南部武装,则是什叶派分支十二伊玛目派。他们围绕着波斯这个什叶派分支十二伊玛目派为主的大哥,组建起了抵抗之弧。

之所以要聚在一起搞事情,无非是为了实现什叶派的复兴。因为历史上,什叶派在整个伊斯兰世界都不怎么占优势。大部分伊斯兰世界,都是逊尼派的天下。

那么问题来了,在大部分中东国家,都选择逊尼派的情况下,为什么波斯会带头选择什叶派作为自身信仰呢?

阿拉伯帝国时代,文波斯,武突厥

阿拉伯帝国时代,文波斯,武突厥

公元7世纪中叶,中东地区是阿拉伯人的天下。阿拉伯帝国大杀四方,征服了中东和北非大片地盘,甚至还曾经占领过西班牙数百年时间。

波斯紧挨着阿拉伯人的聚居地,自然也不能幸免,在公元651年被阿拉伯帝国所征服。 当时的波斯王子一路向东逃到了 唐朝 ,寻求唐朝的帮助。最终也只是得到了一个 波斯都督府 的建制,阿拉伯帝国和唐朝之间,并没有因为波斯问题而大动干戈,毕竟这两大帝国交界的地方,距离他们的核心圈子都太远,在冷兵器时代,劳师远征都不是明智之举。

与此同时,被唐朝赶跑的突厥人,有一部分不断向西迁徙,也来到了阿拉伯人的势力范围。突厥人就这么沦为了阿拉伯帝国的属民。

波斯和突厥这两个民族的特点非常鲜明。波斯有着

波斯和突厥这两个民族的特点非常鲜明。波斯有着悠久的历史文化,所以他们在阿拉伯帝国中充当着文官的角色。而突厥是马背上的民族,他们战斗力强悍,所以在阿拉伯帝国中,突厥人就成了该帝国南征北战的武将角色。

不管是文官还是武将,他们虽然都改变了自身的信仰,臣服于伊斯兰,但都没有被阿拉伯帝国打散了民族建制。因此等到阿拉伯帝国衰败以后,这两大民族先后崛起,成了中东伊斯兰世界的主要角色。

由于战斗力强悍,突厥人基本拿下了阿拉伯帝国的大部分势力范围,尤其是突厥人在13世纪成立的 奥斯曼帝国 ,几乎就是一个小号的阿拉伯帝国。至于阿拉伯人,则反过来成了被突厥人统治的属民,这属于风水轮流转了。

波斯人虽然战斗力没那么强,但凝聚力还是很强的,他们在战乱中多次击退突厥人的进攻,保住了波斯的基本势力范围。

波斯萨法维王朝崛起,为了与奥斯曼帝国区分开选

波斯萨法维王朝崛起,为了与奥斯曼帝国区分开选择了什叶派

最初被阿拉伯人征服的时候,波斯人是非常不爽的。因为向来都是他们欺负人,哪有被人这么欺负的道理?当年的波斯帝国一路打到希腊,可谓是称霸全中东,威慑整个地中海。

所以,他们最初对阿拉伯人的统治就很不服气。恰好四大哈里发后期,阿拉伯帝国内部陷入了短暂的内乱,也就是区分逊尼派和什叶派的时候。波斯选择了小众的什叶派,也是为了表达自身对阿拉伯帝国的不满,以此彰显出波斯文明的独特性。

这就好比罗马帝国分裂以后,很多人将东罗马称之为希腊人的帝国一样。也是为了彰显希腊文明的独特性。虽然被你们罗马人征服了,但我们就是不服。

所以这一时期的选择,就为波斯拥有大量什叶派基

所以这一时期的选择,就为波斯拥有大量什叶派基本盘,打下了坚实的基础。

到了1501年,波斯萨法维王朝建立以后,他们的西边是逊尼派为主的奥斯曼帝国,东边则也是以逊尼派为主的 莫卧儿帝国

波斯夹在两大帝国中间,为了生存,也为了提升凝聚力,所以 萨法维王朝 将什叶派十二伊玛目派,确立为波斯国教。从此以后一直到今天,波斯都是什叶派的大本营。

他们的基本盘之所以如此扎实,主要是因为萨法维王朝时代,举全国之力,通过兴建宗教学校,将波斯民族和什叶派牢牢捆绑在了一起。历经了数百年的教育发展,波斯人几乎就等于什叶派信徒。

什叶派沦为小众,和他们的包容性有关

什叶派沦为小众,和他们的包容性有关

从阿拉伯帝国到伊尔汗国再到后来的奥斯曼帝国,基本都是以逊尼派为主。要知道,这些帝国的统治集团,其实身份各有不同,分别是阿拉伯人、蒙古人以及突厥人。

这就已经说明了一点,逊尼派是兼容并包的。并非只有阿拉伯人才能够担任最高领袖,正是这种包容性,才让逊尼派延续了下来,而且影响范围特别广。

当然了,原则上,他们只认定世俗世界的最高领袖可以是各种人,甚至可以和先知没有半毛钱关系。可信仰世界的最高领袖,一般还是阿拉伯人,也就是所谓的哈里发。

反观什叶派,他们选择最高领袖的办法就比较小众

反观什叶派,他们选择最高领袖的办法就比较小众了,因为他们只认定阿里和法蒂玛的后代,才能当什叶派的最高领袖。

为啥?因为阿里是先知的堂弟、养子以及女婿,是带有哈希姆家族的血统的。而他的妻子法蒂玛,又是先知的女儿,正儿八经的先知后裔。所以他们的孩子,自然血统纯正,是先知正儿八经的后代。

因此,什叶派只认这些先知的血脉后代,担任自己的最高领袖。波斯所信奉的什叶派分支十二伊玛目派,作为什叶派的主流,自然也坚定认可这一点。

他们将阿里的11个直系后裔尊奉为伊玛目,至于第12个伊玛目,就和弥勒佛一样,是隐遁人间的存在,将来会在某个特殊时期出现,拯救他们的信徒,建立太平盛世。

有兴趣的朋友可以去了解一下,总归他们有一套自

有兴趣的朋友可以去了解一下,总归他们有一套自圆其说的逻辑,否则也不可能有这么多信徒了。

原本 埃及 和波斯,都是什叶派的主要根据地。不过后来埃及 法蒂玛王朝 在12世纪后期,被 萨拉丁 给灭了以后,就只剩下波斯一直坚挺下去了。

你想啊,人家逊尼派兼容并包,谁来当一把手都行,怎能不受欢迎?你什叶派只认先知后裔,这就把路给走窄了啊,领导看了能高兴?

举个不恰当的例子,这就好比孔门一样。孔门也分成南孔和北孔,北孔在山东曲阜,南孔在浙江衢州。很显然从权威性来看,北孔更权威,因为他们受到历朝历代的封赏最多,爵位也最多。因为他们就是谁来投谁,为了传承毫不含糊,自然也就留下了世休降表的名声。反观南孔,保住了气节与风骨,但王朝更迭的过程中你赶不上趟,压根不认新主子,自然得不到更多的封赏,不过也留下了舍爵存道的美名。

当然了,这个比喻的确不是很恰当,毕竟南北孔可

当然了,这个比喻的确不是很恰当,毕竟南北孔可没逊什之间的矛盾那么大,而且什叶派的话事人,那是真的掌握实权的。就好比波斯的哈家,权势地位是远超波斯总统的。

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抵抗之弧的名气,这些年特别响。其实他们就是一

抵抗之弧的名气,这些年特别响。其实他们就是一群以 什叶派 为基础的力量,聚集在一起搞事情的组织。

也门胡塞武装,是什叶派分支栽德派。叙利亚阿萨德家族,是什叶派分支阿拉维派。伊拉克的民兵组织以及黎巴嫩南部武装,则是什叶派分支十二伊玛目派。他们围绕着波斯这个什叶派分支十二伊玛目派为主的大哥,组建起了抵抗之弧。

之所以要聚在一起搞事情,无非是为了实现什叶派的复兴。因为历史上,什叶派在整个伊斯兰世界都不怎么占优势。大部分伊斯兰世界,都是逊尼派的天下。

那么问题来了,在大部分中东国家,都选择逊尼派的情况下,为什么波斯会带头选择什叶派作为自身信仰呢?

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阿拉伯帝国时代,文波斯,武突厥

公元7世纪中叶,中东地区是阿拉伯人的天下。阿拉伯帝国大杀四方,征服了中东和北非大片地盘,甚至还曾经占领过西班牙数百年时间。

波斯紧挨着阿拉伯人的聚居地,自然也不能幸免,在公元651年被阿拉伯帝国所征服。 当时的波斯王子一路向东逃到了 唐朝 ,寻求唐朝的帮助。最终也只是得到了一个 波斯都督府 的建制,阿拉伯帝国和唐朝之间,并没有因为波斯问题而大动干戈,毕竟这两大帝国交界的地方,距离他们的核心圈子都太远,在冷兵器时代,劳师远征都不是明智之举。

与此同时,被唐朝赶跑的突厥人,有一部分不断向西迁徙,也来到了阿拉伯人的势力范围。突厥人就这么沦为了阿拉伯帝国的属民。

波斯和突厥这两个民族的特点非常鲜明。波斯有着

波斯和突厥这两个民族的特点非常鲜明。波斯有着悠久的历史文化,所以他们在阿拉伯帝国中充当着文官的角色。而突厥是马背上的民族,他们战斗力强悍,所以在阿拉伯帝国中,突厥人就成了该帝国南征北战的武将角色。

不管是文官还是武将,他们虽然都改变了自身的信仰,臣服于伊斯兰,但都没有被阿拉伯帝国打散了民族建制。因此等到阿拉伯帝国衰败以后,这两大民族先后崛起,成了中东伊斯兰世界的主要角色。

由于战斗力强悍,突厥人基本拿下了阿拉伯帝国的大部分势力范围,尤其是突厥人在13世纪成立的 奥斯曼帝国 ,几乎就是一个小号的阿拉伯帝国。至于阿拉伯人,则反过来成了被突厥人统治的属民,这属于风水轮流转了。

波斯人虽然战斗力没那么强,但凝聚力还是很强的,他们在战乱中多次击退突厥人的进攻,保住了波斯的基本势力范围。

波斯萨法维王朝崛起,为了与奥斯曼帝国区分开选

波斯萨法维王朝崛起,为了与奥斯曼帝国区分开选择了什叶派

最初被阿拉伯人征服的时候,波斯人是非常不爽的。因为向来都是他们欺负人,哪有被人这么欺负的道理?当年的波斯帝国一路打到希腊,可谓是称霸全中东,威慑整个地中海。

所以,他们最初对阿拉伯人的统治就很不服气。恰好四大哈里发后期,阿拉伯帝国内部陷入了短暂的内乱,也就是区分逊尼派和什叶派的时候。波斯选择了小众的什叶派,也是为了表达自身对阿拉伯帝国的不满,以此彰显出波斯文明的独特性。

这就好比罗马帝国分裂以后,很多人将东罗马称之为希腊人的帝国一样。也是为了彰显希腊文明的独特性。虽然被你们罗马人征服了,但我们就是不服。

所以这一时期的选择,就为波斯拥有大量什叶派基

所以这一时期的选择,就为波斯拥有大量什叶派基本盘,打下了坚实的基础。

到了1501年,波斯萨法维王朝建立以后,他们的西边是逊尼派为主的奥斯曼帝国,东边则也是以逊尼派为主的 莫卧儿帝国

波斯夹在两大帝国中间,为了生存,也为了提升凝聚力,所以 萨法维王朝 将什叶派十二伊玛目派,确立为波斯国教。从此以后一直到今天,波斯都是什叶派的大本营。

他们的基本盘之所以如此扎实,主要是因为萨法维王朝时代,举全国之力,通过兴建宗教学校,将波斯民族和什叶派牢牢捆绑在了一起。历经了数百年的教育发展,波斯人几乎就等于什叶派信徒。

什叶派沦为小众,和他们的包容性有关

什叶派沦为小众,和他们的包容性有关

从阿拉伯帝国到伊尔汗国再到后来的奥斯曼帝国,基本都是以逊尼派为主。要知道,这些帝国的统治集团,其实身份各有不同,分别是阿拉伯人、蒙古人以及突厥人。

这就已经说明了一点,逊尼派是兼容并包的。并非只有阿拉伯人才能够担任最高领袖,正是这种包容性,才让逊尼派延续了下来,而且影响范围特别广。

当然了,原则上,他们只认定世俗世界的最高领袖可以是各种人,甚至可以和先知没有半毛钱关系。可信仰世界的最高领袖,一般还是阿拉伯人,也就是所谓的哈里发。

反观什叶派,他们选择最高领袖的办法就比较小众

反观什叶派,他们选择最高领袖的办法就比较小众了,因为他们只认定阿里和法蒂玛的后代,才能当什叶派的最高领袖。

为啥?因为阿里是先知的堂弟、养子以及女婿,是带有哈希姆家族的血统的。而他的妻子法蒂玛,又是先知的女儿,正儿八经的先知后裔。所以他们的孩子,自然血统纯正,是先知正儿八经的后代。

因此,什叶派只认这些先知的血脉后代,担任自己的最高领袖。波斯所信奉的什叶派分支十二伊玛目派,作为什叶派的主流,自然也坚定认可这一点。

他们将阿里的11个直系后裔尊奉为伊玛目,至于第12个伊玛目,就和弥勒佛一样,是隐遁人间的存在,将来会在某个特殊时期出现,拯救他们的信徒,建立太平盛世。

有兴趣的朋友可以去了解一下,总归他们有一套自

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原本 埃及 和波斯,都是什叶派的主要根据地。不过后来埃及 法蒂玛王朝 在12世纪后期,被 萨拉丁 给灭了以后,就只剩下波斯一直坚挺下去了。

你想啊,人家逊尼派兼容并包,谁来当一把手都行,怎能不受欢迎?你什叶派只认先知后裔,这就把路给走窄了啊,领导看了能高兴?

举个不恰当的例子,这就好比孔门一样。孔门也分成南孔和北孔,北孔在山东曲阜,南孔在浙江衢州。很显然从权威性来看,北孔更权威,因为他们受到历朝历代的封赏最多,爵位也最多。因为他们就是谁来投谁,为了传承毫不含糊,自然也就留下了世休降表的名声。反观南孔,保住了气节与风骨,但王朝更迭的过程中你赶不上趟,压根不认新主子,自然得不到更多的封赏,不过也留下了舍爵存道的美名。

当然了,这个比喻的确不是很恰当,毕竟南北孔可

当然了,这个比喻的确不是很恰当,毕竟南北孔可没逊什之间的矛盾那么大,而且什叶派的话事人,那是真的掌握实权的。就好比波斯的哈家,权势地位是远超波斯总统的。

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