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当年你第一次翻开《倚天屠龙记》时,是怎样的心

当年你第一次翻开《倚天屠龙记》时,是怎样的心情?

自然是无比期待的,这种心情,相信你在第一次读《神雕侠侣》的时候也有过,因为它不仅仅只是一部独立的作品,也是一部传世经典的续作,所以我们难免会期望在新作中看到前作中登场过的那些经典角色,或是他们的后人。

金庸也确实不负读者所望,其中就提到了郭靖的后人郭襄,那妮子从当年恋爱脑的傻姑娘,成了峨眉派的创派祖师。

(周伯通、小龙女剧照)

而杨过一脉的后人则是那古墓派的黄衫女子,尤其

而杨过一脉的后人则是那古墓派的黄衫女子,尤其是那女子退场时留下的一句“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”当真是把情怀拉满,无数关于前作的画面在我们脑海中闪过。

但认真读过前作的人也一定会发现一件事,那就是当年《神雕侠侣》中,除了郭靖和杨过这两位主角之外,其实还有一个角色不是主角却又胜似主角。

只因无论是从习武的经历,还是金庸赋予他的武林地位来看,他身上的光环都一点儿也不输给郭杨两位主角,笔者所指正是那“老顽童” 周伯通 ,若以书末的定位来说,应该叫他“中顽童”,因为他后来是成了神雕五绝之首。

那么周伯通的一身神功若没能传承下去,是不是有些太可惜了?

你还别说,甚至周伯通这样的武痴,对于传承武功

你还别说,甚至周伯通这样的武痴,对于传承武功这件事的执念是要更胜于郭靖、杨过的。

比如当初绝情谷一战,三绝围攻金轮法王,法王自然不敌,正当他想要自行了断之时,周伯通出手了。

说是:“ 周伯通听到“龙象般若功”五字,心中一动,抢上去伸臂一挡,架过了他这一掌,说道:“且慢!”国师昂然道:“老僧可杀不可辱,你待怎地?”周伯通道:“你这什么龙象般若功果然了得,就此没了传人,别说你可惜,我也可惜。何不先传了我,再图自尽不迟?”这几句话竟十分诚恳。 ”

你看,哪怕是敌对阵营的高手有心自行了断,他也担心武功失传,可见他这家伙对习武有多痴迷,他又如何会甘心让自己的武功失传?

所以后来的周伯通还收了传人吗?

所以后来的周伯通还收了传人吗?

答案或许是肯定的,他不仅手了,而且他最后的关门弟子可以说是青出于蓝而胜于蓝,后来称霸了正邪两道,就连 阳顶天 见了他,只怕都要躬身行礼。

后神雕时代还有这样的武学奇才?

有的,连载版《倚天屠龙记》开篇第四回就提到过一句:“ 元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。 ”

所以这个时代会出现超越五绝的存在,也实属正常

所以这个时代会出现超越五绝的存在,也实属正常。

不卖关子,笔者所指的这人,就是后来的武当派祖师 张三丰 。

你可能要纳闷了,张三丰什么时候成了周伯通的关门弟子?

事实上书中确实没有明确提到这一点,但如果说张三丰继承了周伯通的武功,那他算不算周伯通的弟子呢?

(周伯通、瑛姑剧照)

(周伯通、瑛姑剧照)

就好比《笑傲江湖》中的风清扬,谁都知道他是华山派名宿,但同时他也是“剑魔”独孤求败的传人,就因为他学了独孤九剑。

而张三丰所用的太极神功,就是源自周伯通一脉的。

你没看错,咱不谈现实世界如何,至少金庸武侠世界观里,第一个使用太极神功的人,不是张三丰,而是周伯通。

比如这段描述就很直观:“ 原来他使的是股‘太

比如这段描述就很直观:“ 原来他使的是股‘太极劲’,如太极图一般周而复始,连绵不断,若在空旷处掷出盘子,那盘就会绕身兜圈。这股劲力使发也并不甚难,颇多善变幻术之人均擅此技,所难者是劲力拿捏恰到好处。 ”

加上张三丰当年在华山三论的时候,就与周伯通在华山见过一面,后来周伯通见这小子不仅一身正气,而且还是个习武的料子,于是有心将自己最拿手的绝技传给这小子,也完全说得通。

那么凭什么说阳顶天见了张三丰都要躬身行礼呢?

其实原因也很简单。

别看阳顶天向来被正道群雄视为魔头,其实你若细

别看阳顶天向来被正道群雄视为魔头,其实你若细品原著就会发现,这哥们从来都没做过什么坏事,若要说他做过最坏的事,也不过是抢了成昆的师妹,还有打伤了少林三渡。

前者没得洗,那确实是横刀夺爱了,但后者,他为何要与三渡交手?

其实很简单,你不妨看看杨逍是如何评价他的:“ 天下百姓苦难方深,人心思变,正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世,日夜以兴复为念,只是本教向来行事偏激,百年来和中原武林诸派怨仇相缠,难以携手抗敌。天幸张教主主理教务,和各派怨仇渐解,咱们正好同心协力,共抗胡虏。 ”

从这里就不难看出,阳顶天是个心系天下苍生的人,他找三渡,不过是为了联盟,三渡却碍于正邪立场不同,想趁机将他杀了,这才起了冲突。

后来三渡恨屋及乌,对张无忌下毒手,也能看出他

后来三渡恨屋及乌,对张无忌下毒手,也能看出他们不是什么高僧,度量完全不行。

所以阳顶天与张三丰都可以说是战友的关系,加上张三丰是阳顶天的前辈,他对张真人行礼,又有什么?

如此一来,从《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》的过渡就更为合理了。

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当年你第一次翻开《倚天屠龙记》时,是怎样的心

当年你第一次翻开《倚天屠龙记》时,是怎样的心情?

自然是无比期待的,这种心情,相信你在第一次读《神雕侠侣》的时候也有过,因为它不仅仅只是一部独立的作品,也是一部传世经典的续作,所以我们难免会期望在新作中看到前作中登场过的那些经典角色,或是他们的后人。

金庸也确实不负读者所望,其中就提到了郭靖的后人郭襄,那妮子从当年恋爱脑的傻姑娘,成了峨眉派的创派祖师。

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而杨过一脉的后人则是那古墓派的黄衫女子,尤其

而杨过一脉的后人则是那古墓派的黄衫女子,尤其是那女子退场时留下的一句“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”当真是把情怀拉满,无数关于前作的画面在我们脑海中闪过。

但认真读过前作的人也一定会发现一件事,那就是当年《神雕侠侣》中,除了郭靖和杨过这两位主角之外,其实还有一个角色不是主角却又胜似主角。

只因无论是从习武的经历,还是金庸赋予他的武林地位来看,他身上的光环都一点儿也不输给郭杨两位主角,笔者所指正是那“老顽童” 周伯通 ,若以书末的定位来说,应该叫他“中顽童”,因为他后来是成了神雕五绝之首。

那么周伯通的一身神功若没能传承下去,是不是有些太可惜了?

你还别说,甚至周伯通这样的武痴,对于传承武功

你还别说,甚至周伯通这样的武痴,对于传承武功这件事的执念是要更胜于郭靖、杨过的。

比如当初绝情谷一战,三绝围攻金轮法王,法王自然不敌,正当他想要自行了断之时,周伯通出手了。

说是:“ 周伯通听到“龙象般若功”五字,心中一动,抢上去伸臂一挡,架过了他这一掌,说道:“且慢!”国师昂然道:“老僧可杀不可辱,你待怎地?”周伯通道:“你这什么龙象般若功果然了得,就此没了传人,别说你可惜,我也可惜。何不先传了我,再图自尽不迟?”这几句话竟十分诚恳。 ”

你看,哪怕是敌对阵营的高手有心自行了断,他也担心武功失传,可见他这家伙对习武有多痴迷,他又如何会甘心让自己的武功失传?

所以后来的周伯通还收了传人吗?

所以后来的周伯通还收了传人吗?

答案或许是肯定的,他不仅手了,而且他最后的关门弟子可以说是青出于蓝而胜于蓝,后来称霸了正邪两道,就连 阳顶天 见了他,只怕都要躬身行礼。

后神雕时代还有这样的武学奇才?

有的,连载版《倚天屠龙记》开篇第四回就提到过一句:“ 元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。 ”

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所以这个时代会出现超越五绝的存在,也实属正常。

不卖关子,笔者所指的这人,就是后来的武当派祖师 张三丰 。

你可能要纳闷了,张三丰什么时候成了周伯通的关门弟子?

事实上书中确实没有明确提到这一点,但如果说张三丰继承了周伯通的武功,那他算不算周伯通的弟子呢?

(周伯通、瑛姑剧照)

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就好比《笑傲江湖》中的风清扬,谁都知道他是华山派名宿,但同时他也是“剑魔”独孤求败的传人,就因为他学了独孤九剑。

而张三丰所用的太极神功,就是源自周伯通一脉的。

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比如这段描述就很直观:“ 原来他使的是股‘太

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那么凭什么说阳顶天见了张三丰都要躬身行礼呢?

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别看阳顶天向来被正道群雄视为魔头,其实你若细品原著就会发现,这哥们从来都没做过什么坏事,若要说他做过最坏的事,也不过是抢了成昆的师妹,还有打伤了少林三渡。

前者没得洗,那确实是横刀夺爱了,但后者,他为何要与三渡交手?

其实很简单,你不妨看看杨逍是如何评价他的:“ 天下百姓苦难方深,人心思变,正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世,日夜以兴复为念,只是本教向来行事偏激,百年来和中原武林诸派怨仇相缠,难以携手抗敌。天幸张教主主理教务,和各派怨仇渐解,咱们正好同心协力,共抗胡虏。 ”

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后来三渡恨屋及乌,对张无忌下毒手,也能看出他们不是什么高僧,度量完全不行。

所以阳顶天与张三丰都可以说是战友的关系,加上张三丰是阳顶天的前辈,他对张真人行礼,又有什么?

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关键词:蚌埠学院2026届本科生毕业典礼暨学位授予仪式隆重举行