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谁也没料到,一部没有流量明星、全程潮汕方言、

谁也没料到,一部没有流量明星、全程潮汕方言、总投资仅一千四百万的小成本文艺片,不光在内地狂揽17亿票房——

甚至还隔着海峡,把坐拥七成华裔人口的 新加坡 舆论场搅得天翻地覆。

要说2026年华语影坛最大的热点,无疑是《给阿嬷的情书》。

全素人主演,1400万投资,甚至还是潮汕方言,竟然只靠观众的自来水,一步一个脚印拿到17亿票房。

电影的成功,让所有资本破防了。

电影的成功,让所有资本破防了。

原来不用大流量,大IP,大投资,也能拍出人民爱看的电影,而决胜的密码就是两个字——

可破防的不止是资本,甚至还有半个国家。

咱先得给还没看过的朋友捋捋剧情,不然您没法理解这“破防”有多荒唐。

故事特简单。上世纪40年代,潮汕青年郑木生为

故事特简单。上世纪40年代,潮汕青年郑木生为了躲抓壮丁,被迫“过番”下南洋讨生活,留下新婚妻子阿嬷在家拉扯孩子。

他在 泰国 认识了华人姑娘谢南枝,俩人搭伙过日子。可惜天不遂人愿,木生出海遇难。谢南枝心里过不去,她知道老家一大家子全靠木生的汇款活着,一旦断供,家就塌了。

于是,这位素未谋面的“南枝阿嬷”,做了一个惊人的决定: 冒用木生的名字,一封封“侨批”、一笔笔钱、甚至咸猪肉和脚踏车,往潮汕寄了整整18年!

片子里最催泪的一幕,是两位白发苍苍的老人终于见面,谢南枝已经老年痴呆了,恍惚间就念叨一句:“淑柔姐,我给你寄的咸猪肉好吃吗?”

就这一句,多少人在电影院哭得稀里哗啦。

就这一句,多少人在电影院哭得稀里哗啦。

全片的核心,就是“ 江海万里,心中念你,便不觉遥远 ”的那份信义。而片中的灵魂“侨批”,那可是2013年就入选了联合国世界记忆名录的文化遗产,是海外华人刻在骨子里的诚信与担当。

就这么个事儿,跟新加坡八竿子打不着,他们急什么?

一个多月连发8篇,这“对线”强度绝了

事情得从5月21号说起。《联合早报》驻北京特

事情得从5月21号说起。《联合早报》驻北京特派员沈泽玮写了一篇重磅评论,标题就叫 《〈给阿嬷的情书〉的统战启示》 。

好家伙,人家导演拍的时候连投资能不能收回来都捏把汗,上映头一天排片连2%都不到,他直接给上升到“统战工作的最高境界——直抵人心最软处,用情去完成攻心”。意思是,这片子是故意来瓦解新加坡华人身份认同的“糖衣炮弹”。

紧接着,该报副社长韩咏梅也发文,一边说“我不认为电影有统战目的”,一边话锋一转,说电影引发的舆论是“认知战已经展开”,是“有组织地在煽动新加坡种族对立”。

您看这逻辑:我先给你扣上“统战”的帽子,然后转头说“看吧,中国网友骂我就是搞认知战”。 好赖话全让他们说了,这不纯纯“碰瓷”吗?

更绝的是双标现场。当年《寻梦环游记》讲墨西哥

更绝的是双标现场。当年《寻梦环游记》讲墨西哥人祭奠祖先,他们夸这是“普世情感”;印度文化节在新加坡办得热热闹闹,他们赞这是“多元包容”。

怎么到了咱中国人讲自己家阿嬷的故事,就成了“文化渗透”了?

官媒下场怼脸:心虚的人看什么都像鬼

面对这长达一个多月的“舆论霸凌”,咱官媒一直没急着搭理。直到电影6月18号马上要在新加坡、马来西亚上映了,《环球时报》发了篇长文。

文章里有一句话说得特别在理: 心里装着文化自

文章里有一句话说得特别在理: 心里装着文化自信的人,看到的是温情与共鸣;心里装满政治算计的人,看到的便只能是威胁与阴谋。

说白了,这就是典型的“ 心里有鬼,看谁都像鬼 ”。

电影导演团队为了拍这片子,走访了近300个华人家庭,90%以上的情节都有真实原型。人家就是想记录一段快被遗忘的南洋往事,让年轻人知道先辈是怎么一步一个脚印走过来的。结果到了某些人嘴里,全变味了。

《环球时报》还直接点出了一个扎心的事实: 新加坡某些精英阶层,最怕的就是民众被唤醒了“华人血脉”的记忆。

因为这意味着他们过去几十年搞的那套“去中国化

因为这意味着他们过去几十年搞的那套“去中国化”工程,可能白干了。

他们到底在怕什么?一段不敢认的根

说穿了,新加坡从1965年建国起,就有强烈的生存焦虑。为了在马来穆斯林世界站稳脚跟,为了向西方递投名状,他们搞了几十年的“去中国化”:关停南洋大学,强制英语第一,把华人身份往后排,反复强调“我是新加坡人,其次才是华人”。

他们费尽心机想建一堵墙,把华人和中华文化隔开。结果呢? 一句潮汕话,一张侨批,一部电影,就像一根针,轻轻一戳,那堵墙就漏风了。

他们恐惧的是,原来文化和血脉这东西,它根本就

他们恐惧的是,原来文化和血脉这东西,它根本就不是政治能切割干净的。

当新加坡华人看到银幕上阿嬷在祠堂前守望的样子,很难不想到自己阿公阿嬷当年漂洋过海的影子。这种情感共鸣,让当局几十年的“身份重塑”显得特别苍白。

更讽刺的是,这场围剿反而成了免费宣传。马来西亚、印尼、泰国的华人纷纷打听啥时候上映,香港的潮汕同乡会专门组团去看。原本一部小众方言片,硬是让他们给炒成了海外华人圈的“顶流”。

这不叫搬起石头砸自己的脚,这叫亲手帮对手做了个全球广告。

6月18号,《给阿嬷的情书》就要在新加坡正式

6月18号,《给阿嬷的情书》就要在新加坡正式公映了。我相信,好电影是拦不住观众去买票的,真感情也是拦不住人去共情的。

文化认同这件事,从来不是靠几篇骂街的评论就能抹杀的。刻意割裂根脉换不来真正的自信,只会造就不中不西的尴尬局面。

正如《环球时报》所言, 任何国家,不论大小,光做经济上的“暴发户”不行,还得在文化上展现出包容和自信 。

这场闹剧,最终不过是给中文互联网留下一个段子: 一家媒体对着一封跟自己没半毛钱关系的“家书”,疯狂破防,沦为了全网笑柄。

毕竟,用文字筑起来的壁垒,永远挡不住血脉深处

毕竟,用文字筑起来的壁垒,永远挡不住血脉深处的乡愁。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

谁也没料到,一部没有流量明星、全程潮汕方言、

谁也没料到,一部没有流量明星、全程潮汕方言、总投资仅一千四百万的小成本文艺片,不光在内地狂揽17亿票房——

甚至还隔着海峡,把坐拥七成华裔人口的 新加坡 舆论场搅得天翻地覆。

要说2026年华语影坛最大的热点,无疑是《给阿嬷的情书》。

全素人主演,1400万投资,甚至还是潮汕方言,竟然只靠观众的自来水,一步一个脚印拿到17亿票房。

电影的成功,让所有资本破防了。

电影的成功,让所有资本破防了。

原来不用大流量,大IP,大投资,也能拍出人民爱看的电影,而决胜的密码就是两个字——

可破防的不止是资本,甚至还有半个国家。

咱先得给还没看过的朋友捋捋剧情,不然您没法理解这“破防”有多荒唐。

故事特简单。上世纪40年代,潮汕青年郑木生为

故事特简单。上世纪40年代,潮汕青年郑木生为了躲抓壮丁,被迫“过番”下南洋讨生活,留下新婚妻子阿嬷在家拉扯孩子。

他在 泰国 认识了华人姑娘谢南枝,俩人搭伙过日子。可惜天不遂人愿,木生出海遇难。谢南枝心里过不去,她知道老家一大家子全靠木生的汇款活着,一旦断供,家就塌了。

于是,这位素未谋面的“南枝阿嬷”,做了一个惊人的决定: 冒用木生的名字,一封封“侨批”、一笔笔钱、甚至咸猪肉和脚踏车,往潮汕寄了整整18年!

片子里最催泪的一幕,是两位白发苍苍的老人终于见面,谢南枝已经老年痴呆了,恍惚间就念叨一句:“淑柔姐,我给你寄的咸猪肉好吃吗?”

就这一句,多少人在电影院哭得稀里哗啦。

就这一句,多少人在电影院哭得稀里哗啦。

全片的核心,就是“ 江海万里,心中念你,便不觉遥远 ”的那份信义。而片中的灵魂“侨批”,那可是2013年就入选了联合国世界记忆名录的文化遗产,是海外华人刻在骨子里的诚信与担当。

就这么个事儿,跟新加坡八竿子打不着,他们急什么?

一个多月连发8篇,这“对线”强度绝了

事情得从5月21号说起。《联合早报》驻北京特

事情得从5月21号说起。《联合早报》驻北京特派员沈泽玮写了一篇重磅评论,标题就叫 《〈给阿嬷的情书〉的统战启示》 。

好家伙,人家导演拍的时候连投资能不能收回来都捏把汗,上映头一天排片连2%都不到,他直接给上升到“统战工作的最高境界——直抵人心最软处,用情去完成攻心”。意思是,这片子是故意来瓦解新加坡华人身份认同的“糖衣炮弹”。

紧接着,该报副社长韩咏梅也发文,一边说“我不认为电影有统战目的”,一边话锋一转,说电影引发的舆论是“认知战已经展开”,是“有组织地在煽动新加坡种族对立”。

您看这逻辑:我先给你扣上“统战”的帽子,然后转头说“看吧,中国网友骂我就是搞认知战”。 好赖话全让他们说了,这不纯纯“碰瓷”吗?

更绝的是双标现场。当年《寻梦环游记》讲墨西哥

更绝的是双标现场。当年《寻梦环游记》讲墨西哥人祭奠祖先,他们夸这是“普世情感”;印度文化节在新加坡办得热热闹闹,他们赞这是“多元包容”。

怎么到了咱中国人讲自己家阿嬷的故事,就成了“文化渗透”了?

官媒下场怼脸:心虚的人看什么都像鬼

面对这长达一个多月的“舆论霸凌”,咱官媒一直没急着搭理。直到电影6月18号马上要在新加坡、马来西亚上映了,《环球时报》发了篇长文。

文章里有一句话说得特别在理: 心里装着文化自

文章里有一句话说得特别在理: 心里装着文化自信的人,看到的是温情与共鸣;心里装满政治算计的人,看到的便只能是威胁与阴谋。

说白了,这就是典型的“ 心里有鬼,看谁都像鬼 ”。

电影导演团队为了拍这片子,走访了近300个华人家庭,90%以上的情节都有真实原型。人家就是想记录一段快被遗忘的南洋往事,让年轻人知道先辈是怎么一步一个脚印走过来的。结果到了某些人嘴里,全变味了。

《环球时报》还直接点出了一个扎心的事实: 新加坡某些精英阶层,最怕的就是民众被唤醒了“华人血脉”的记忆。

因为这意味着他们过去几十年搞的那套“去中国化

因为这意味着他们过去几十年搞的那套“去中国化”工程,可能白干了。

他们到底在怕什么?一段不敢认的根

说穿了,新加坡从1965年建国起,就有强烈的生存焦虑。为了在马来穆斯林世界站稳脚跟,为了向西方递投名状,他们搞了几十年的“去中国化”:关停南洋大学,强制英语第一,把华人身份往后排,反复强调“我是新加坡人,其次才是华人”。

他们费尽心机想建一堵墙,把华人和中华文化隔开。结果呢? 一句潮汕话,一张侨批,一部电影,就像一根针,轻轻一戳,那堵墙就漏风了。

他们恐惧的是,原来文化和血脉这东西,它根本就

他们恐惧的是,原来文化和血脉这东西,它根本就不是政治能切割干净的。

当新加坡华人看到银幕上阿嬷在祠堂前守望的样子,很难不想到自己阿公阿嬷当年漂洋过海的影子。这种情感共鸣,让当局几十年的“身份重塑”显得特别苍白。

更讽刺的是,这场围剿反而成了免费宣传。马来西亚、印尼、泰国的华人纷纷打听啥时候上映,香港的潮汕同乡会专门组团去看。原本一部小众方言片,硬是让他们给炒成了海外华人圈的“顶流”。

这不叫搬起石头砸自己的脚,这叫亲手帮对手做了个全球广告。

6月18号,《给阿嬷的情书》就要在新加坡正式

6月18号,《给阿嬷的情书》就要在新加坡正式公映了。我相信,好电影是拦不住观众去买票的,真感情也是拦不住人去共情的。

文化认同这件事,从来不是靠几篇骂街的评论就能抹杀的。刻意割裂根脉换不来真正的自信,只会造就不中不西的尴尬局面。

正如《环球时报》所言, 任何国家,不论大小,光做经济上的“暴发户”不行,还得在文化上展现出包容和自信 。

这场闹剧,最终不过是给中文互联网留下一个段子: 一家媒体对着一封跟自己没半毛钱关系的“家书”,疯狂破防,沦为了全网笑柄。

毕竟,用文字筑起来的壁垒,永远挡不住血脉深处

毕竟,用文字筑起来的壁垒,永远挡不住血脉深处的乡愁。

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白宫本周将召集国防承包商举行会议推动弹药增产 特朗普证实

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关键词:马斯克:科幻小说让我意识到,人类的未来不该只困在地球